我国民间祭祀和敬神拜佛的活动中，上香一直是不可或缺的一部分。上香过程中，民间流传着各种规矩和禁忌，其中之一就是关于“断头香”的禁忌。究竟什么是“断头香”？古人为何要避免烧断头香？遇上“断头香”咋
人之初，性本善。性相近，习相远。
人刚刚出生时，禀性本身都是善良的。天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
苟不教，性乃迁
农历八月初一天医节，又是“三俗合一”，做一事忌一事：百病不愁。
一转眼，农历八月初一要到了。这个时间正值仲秋时节，也就是现在人眼里的中秋，就是秋季的中间月份。民间也称之为桂月、壮月。
三皇五帝很神奇
转世投胎人皆迷
忽见白龙起心意
紫阳从此称白帝
说到白帝城，估计人们最熟悉的莫过于三国演义当中，刘备抓着诸葛亮的手，一把鼻涕两行眼
费墨娟，幼名绳绳，女，阳新县湋源口镇尧治村人，晚清时期著名女诗人。
费墨娟的父亲叫费担农，为优禀贡生，例授兴国州候选教谕，家中藏书万卷。
费墨娟幼年早慧，酷爱读书，经史皆
三大殿是紫禁城的主体建筑，也是举行重大国事活动的场所。三大殿的名称、匾额与楹联，在很大程度上，是当时社会主流观念的反映。
三大殿名称的变迁
三大殿的名称，先后变更过三次。
孟浩然（公元689-公元740），号孟山人，世称孟襄阳，唐代诗人，被誉为诗杰。孟浩然是田园隐逸派和山水行旅派代表人，其诗清淡自然，以五言古诗见长；代表作有《春晓》《过故人庄》《早寒江上有怀》《望
如今的天安门广场，最引人注目的就是城楼正中央那面巨大的毛泽东画像。这已成为天安门的标志性景观，深深印在每一个中国人的心目中。其实，在天安门广场这片历史悠久的土地上，先后悬挂过许多历史人物的画像。
《诗经 商颂 玄鸟》：天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。
关于殷商人先祖的来历，有一个美丽的传说故事，说的是商部落的始祖名字叫契，契的母亲叫简狄，她是有娀（sōng）氏的女儿，帝喾（k
从前桃树被奉为“神仙木”，可以驱邪制鬼，桃木剑也是道教的必备法器之一，在我国传统习俗与生活中常被认为有镇宅、纳福、辟邪等“神奇功效”。工艺上，通常取天然桃木，手工雕刻，道教认为，桃者乃五木之精，
有个姓刘的举人，能记得自己前生的事情。他与先兄文贲是同年举人，曾向先兄清清楚楚地叙述过自己的前生。他第一世是一个士大夫，有许多不道德的污秽行径。在六十二岁时死去。他刚一见到阎王时，阎王像对乡村中
娶妻不娶同姓是一些地方的风俗禁忌，这种禁忌是从古代流传下来的。在古代，一个人的名字，除了用来称呼之外，还具有标志的作用，其中姓氏部分就标志着这个人的血统来源及氏族出身。《国语》说在夏朝时期，黄河
中国人喜欢红色，各种节庆典礼都是一片红。世界上大概再没有一个国家的人像中国人这样喜爱红色。
但中国古时，确切讲是二千年前，各种节庆典礼用的却不是红色。
一
上
每年农历七月七日是中国民间的七夕节，是上古神话中牛郎织女于天上鹊桥相会的日子。《西京杂记》记载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之。”《荆楚岁时记》中写道：“七月七日，为牵牛织女聚会
明朝（1368-1644）
1、明太祖朱元璋（1368-1398），年号洪武，谥号：开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。
朱元璋安徽凤阳人，明朝的开国皇帝，在
细说东汉13帝——看遍东汉历史，发掘汉代帝王们的另一面。
光武皇帝刘秀（公元前5年—公元57年）
外戚王莽不讲武德，趁着西汉王朝大意了，没有闪，篡汉窃国。西汉王朝算是彻底
在封建社会，人们的出身决定命运，不同的社会阶级有不同的地位和财富。“三教九流”将整个社会严格地等级化，“上中下九流”更是直接对应不同的职业。那么，“上九流”“中九流”和“下九流”分别包含了哪些职
北京的“三山五园”各指什么？其中的故事你都知道吗？
一
很多朋友到北京的圆明园遗址公园游览，在园子里，必然要看那个著名的被英法联军焚毁的西洋楼遗址， 当然，最后出了园子，
《说文解字》将玉称之为：“石之美者谓之玉”。
早在八千年前，中国便出现了玉器。随着历史的流遂，发展到现代，玉器依旧成为人们日常生活中极其常见的装饰品。但在中国古代，玉器是日常生活中最
老祖宗认为，农历七月初一这一天关系着以后的天气情况，而俗语“不怕七月初一下雨，就怕七月初一晴天”也是由此而来。那么这句话是啥意思，有啥说法呢？
农历七月初一，在民间里有很多节日，比如
古人为何规定16两为1斤，筷子长度7寸6分，这其中到底有何玄机呢？
1、一斤16两，背后是统一
大家都知道，在秦朝之前，中华民族虽然是同根同源，但是却是由不同的小国组成的
古人常云：“民以食为天，以居为安。”人类的居住之所，从最早的山洞、茅草屋，逐渐演变成为了一种建筑文化，皇宫王府，高台楼阁，小桥流水人家，皆体现着中国古建筑之美。在建筑文化这部色彩纷呈的篇章之中，
我们翻旧时《家谱》，经常会遇到“嗣子”“继子”、“祧子”、“养子”这样的字样。这都表示什么意思呢？
先说嗣子。
嗣子一般是指某人膝下无子，没结婚或者结婚了只生了女孩，没有
相传山东某地连续三年干旱，方圆田地几乎颗粒无收，百姓饿殍遍野。县城官府和某些大户人家就组建善堂，设棚施粥，一时大量饥饿百姓涌入城中，靠着施舍的清粥支撑活下去。然而城内的余粮也有限，只要不下雨，田
贵省女子固多，不过择其紧要者录之。馀者庸常之辈，则无册可录矣。
此语出自第五回目“开生面梦演红楼梦 立新场情传幻境情”，是金陵十二钗册录的由来，在第五回中，曹公通过册录的方式，对书中
五十个文学典故，助你增强中国文化底蕴
1、杜康：传说杜康发明了酒。后以此作为酒的代称。三国魏曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”
2、东篱：语出东晋陶渊明“采菊东篱
从前，有一个年轻的乞丐比较励志，每天早晚都会乞讨不停，由于非常想过上正常人的生活，乞丐就把淘来的粮食藏在一个经常栖身的破庙里，几年下来，乞丐以为自己讨来的粮食，已经可以让他过上正常人的生活，就准
第一位：中天北极紫微大帝
中天北极紫微大帝是斗部的一个正神，是伯邑考的封号，也就是常说的紫微星。伯邑考是周文王的大儿子，周武王的哥哥。生前他没有什么名头，死后却名声大噪。传说他后来多
没有跟唐太宗拜把子，没有武艺高强的徒弟随行，连长安城都是偷偷跑出去的，一路上经历的也远不止九九八十一难，西行17年，途径200多个国家，旅程超过2.5万公里，堪称“穷游界鼻祖”。历史上的唐玄奘的
李白（701年—762年），唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五
和散居在全国各地的其他少数民族不同，回族人因其特有的饮食习惯与风俗文化，往往在人群中显得独树一帜。我国2010年第六次人口普查显示，全国回族人口有1058万，在少数民族中列第二位。与排在第一位的
蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。济南府淄川人。清代杰出文学家，优秀短篇小说家。中国清初文言短篇小说集《聊斋志异》的作者。除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏
在一座古老而肃穆的寺庙里，有一位虔诚的佛教弟子，他一直在修行，渴望开悟。有一天，他忍不住来到佛陀的面前，恭敬地问道：“尊敬的佛陀，请问什么是开悟？我该如何实现开悟呢？”
佛陀微笑着看
中华文化博大精深，具有好几千年的历史，其中蕴含着许许多多的智慧结晶。在民间，有很多从古至今流传下来的俗语。这些俗语看似粗俗，然而却蕴含着人生哲理，是老祖宗对生活经验的总结。即便放在生活环境大变的
“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁，人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这首震铄古今的诗出自南宋末代丞相文天祥，同时它也演化成了中华民族的一个气节符号。文天祥的遭遇是悲壮的，任凭蒙元高官厚禄、恐吓威
兰花可以说一种美丽而且高雅的花卉，它的叶片潇洒飘逸，开花时香味独特，虽不浓郁可是让人回味悠长，爱好生活的人们都会在家里栽培几盆兰花，不但可以装点我们的家居，而且更能彰显出主人卓尔不群的品质。
从“昔我往矣，杨柳依依；今我来兮，雨雪霏霏”的岁月苍苍，到“万里杨柳色，出关送故人”的千骨别情，再到“远客折杨柳，依依两含情”的似水柔情，“柳文化”一直都是中国传统文化所不可缺少的一部分。
大家都知道古代的四大美女，她们个个出落得花容月貌。西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，关于她们的故事也一直流传至今。这四个人之所以是大家公认的大美女，不但都有传奇的经历，而且对历史进程有很大影响，历史因
淳熙丙午，沉疴少纾，复至石湖旧隠。野外即事，辄书一绝，终岁得六十篇，号《四时田园杂兴》。
如“小引”所示，淳熙十三年(1186)，范成大于重病稍减后，复至石湖作此诗。诗虽“野外即事”
佛教文化中的菩萨形象常常展现出多个头，多双手和多双眼的特征。这种表现形式远离了我们日常生活中的常规和现实，但它携带着深层的象征意义和内涵。
1、多头的菩萨体现了智慧的无限可能：
